近年来，我院在近代中日关系研究上取得一系列成绩，为了分享研究成果，并与同行切磋学益，5月19日金沙js9线路中心中国近现代史教研室组织召开第一届近代中日关系研讨会。教研室李少军教授、彭敦文教授、王萌副教授，本校各兄弟院系、复旦大学、东南大学、重庆大学、中国海洋大学、南京师范大学、东北师范大学、首都师范大学、上海大学、湖北大学、南通大学等单位的同行学者参加了会议。会议按“报告—点评—讨论”的模式，广泛探讨了近代中日关系的诸多前沿议题。

会议首先由王萌副教授介绍了办会的宗旨，李少军教授、彭敦文教授、聂长顺教授做专家主题报告。李少军教授的报告《近代长江流域与日本的关系》，从区域视角考察了近代日本对长江流域的多层面的扩张；彭敦文教授的报告《为中国而战与为世界而战——抗日战争的时代性认识》，分析了抗日战争由世界转向民族以及由民族转向世界的两种流向；聂长顺教授的报告《“革命”的文化往还与变迁》，则梳理了中日两国革命概念的变迁史。

此后会议按报告选题分三个小组进行。在第一小组的报告中，叶铭博士在《武装的傀儡：汪伪警卫部队之管窥》中介绍了汪伪警卫部队的武装情况；张亮博士的《九一八事变与日本海军》则运用大量日方档案，探讨了日本海军内部关于九一八事变的态度变化及考察了日本海军在事变中的具体行动。侯震博士的《东北抗联第一路军与义勇军的联合改编》，线索清晰，对东北抗联人员成分做了较为细致的梳理。冯钰麟博士的《万家岭战役再考察》，则使用大量日方档案资料，对万家岭战役中日本空军对106师团的援助个案做了细致的考察。范国平博士的《“地狱航船”导读》，运用美国方面的档案介绍了日本运输东南亚战俘的“地狱航船”的实相。

在第二小组的报告中，刘超副教授的《日本左翼知识分子在伪“满洲国”的反殖民文化实践》，以宏观的视野和清晰的脉络介绍了日本左翼知识分子在伪“满洲国”文化诉求的表达形式。范雪博士的《谁能照顾人？——抗战时期丁玲在延安的创作》，指出在当前的心灵史、精神史研究之外，还应关注女性的心态史、情感史研究。朱虹博士的《矢内原忠雄反战思想钩沉》一文，非常系统的阐述了矢内原忠雄的反战思想。裴亮副教授的《译介的时代镜像与文化政治》，则突破了以往“竹内——鲁迅”的研究内容，引入竹内对茅盾文学的评价。

在第三小组的报告中，高鹏程副教授的《慈善组织与医疗卫生——民国红卍字会的医疗卫生活动述评》，分析了民间组织卍字会对民国医疗体系的影响。夏晶副教授的《中日甲午战争前夜稻垣满次郎所见之台湾》，则考察稻垣满次郎对台湾的认识，阐明甲午中日战争的结果并非偶然性。牟伦海副教授的《战后早期日本对外文化政策推进中的财政措施》，关注对外文化宣传机构，资料丰富详实，视角独特。钱锋副教授的《近代日本涉足西南内陆的尝试与失败》，考察了重庆王家沱日租界的来龙去脉。陆薇薇副教授的《日本民俗学“在野之学”的新定义》，则考察了民俗学作为“在野之学”的时代背景、社会背景、公共需要、理论支撑等内容。

本次研讨会，议程紧凑，与会学者畅所欲言，现场气氛热烈，取得了圆满的成功。中国近现代史教研室自2017年11月推行“一月一会”研讨制度以来，取得了一系列的成果，获得了师生一致的好评。这次研讨会的成功举办，不仅为学界同仁提供了切磋交流的平台，也是我院“一月一会”制度在跨校、跨学科方面探索的新成果。（供稿人：班晓杰）